Pesona Pantai Pecaron

Pantai Pecaron dari atas bukit

          Setelah pada 5 Oktober kemarin Mahasiswa Teknik Informatika dalam UKM Mata Jala BEM melakukan pendakian bukit Pranji, pada 27 Nopember ini mahasiswa TI menjelajah ke bukit pantai Pecaron di desa Srati Kecamatan Ayah Kabupaten Kebumen. Berangkat pukul 15.30 dari Kebumen, melewati Petanahan, berhenti sejenak untuk mengechek perlengkapan dan persiapan. Pukul 16.30 berangkat dari Petanahan, melewati depan objek wisata Pantai Suwuk dengan jalan yang rusak parah. Perjalanan menjadi sangat lambat dan memakan waktu yang lama. Nampak di sebelah utara mendung berjalan menuju ke selatan tempat yang akan kami tuju.

Tepat memasuki waktu maghrib kami sampai di pantai Pecaron. Pantai ini nampak sepi dari pengunjung, karena memang belum banyak yang mengetahui spot wisata ini. Selain itu dibutuhkan nyali ekstra untuk menuju pantai yang juga memiliki sungai kecil yang bertemu dengan laut tersebut. Sungai ini tidak terlalu dalam kecuali bila sedang turun hujan. Kita dapat melewati sungai tersebut dengan berjalan kaki menyeberanginya tanpa jembatan. Sebelum menyeberangi sungai, rombongan melakukan sholat maghrib terlebih dahulu. Selepas sholat rombongan bergegas menyeberangi sungai dan mulai mendaki bukit. Kawasan ini masih terbilang jarang dikunjungi untuk berkemah, sehingga masih sangat alami tanpa terlalu banyak sampah dari para pendaki yang tidak bertanggungjawab. 

Sampai di puncak, kami segera mendirikan tenda dan bersiap melakukan sholat 'isya untuk kemudian akan berkumpul mengadakan beberapa kegiatan lain, namun baru selesai mendirikan tenda, dan sebagian sedang melakukan sholat, tiba-tiba hujan deras turun mengguyur. Sehingga kami semua masuk tenda dan menunggu hujan reda sembari sesekali mengelap bagian dalam tenda yang rembes oleh air hujan yang sangat deras.

nunggu sun set yang sedang bersembunyi

Hujan baru reda menjelang pukul 10.30 malam, dan kami tetap melanjutkan kegiatan selanjutnya di luar tenda. Beberapa materi pembahasan diajukan dan ditanyakan dalam beberapa sesion. Ketika hampir jam 12 beberapa mulai masuk tenda dan beristirahat. Beberapa lagi tetap terjaga secara bergantian. Pukul 03.51 masuk waktu subuh pada hari itu, dan semua bergegas bangun dan menjalankan sholat shubuh. Selepas subuh kami bergegas mendaki satu bukti lagi berharap dapat melihat keindahan matahari terbit. Perjalanan memakan waktu 45 menit itu sampai pada puncak bukit yang sedianya menjadi tempat yang tepat melihat matahari terbit. Namun sayang, matahari tertutup awan, sisa mendung semalam mungkin. Namun kami tidak merasa kecewa karena pemandangan lain dalam perjalanan turun dari bukit tersebut tidak kalah indah.

salah satu pemandangan dari bukit

Perjalanan turun dari bukit kedua ini lebih curam dan tinggi dibandingkan bukit tempat kami berkemah. Jalan juga lumayan licin akibat guyuran hujan deras malam tadi. Seperti dalam ekspedisi Pranji, kami juga berjalan sembari memungut sampah dalam perjalanan, namun di sini masih sangat bersih dan nampak belum banyak terjamah pendaki. Hal ini juga nampak dari jalan yang kami lewati banyak yang ditumbuhi rumput yang cukup tinggi.

Jalur panjang turun bukit

Sampai di tebda, kami berencana tidak berlama-lama lagi untuk tinggal, karena matahari terasa sangat panas meski waktu baru pukul 7 pagi. Kami akan berkemas dan turun bukit, namun sebelum itu kami juga menyempatkan diri turun ke sungai tidak jauh dari tenda kami untuk mandi sejenak, dan Byuuurr...

siap bongkar tenda

          Sebelum pulang meninggalkan bukit, 8 dari 9 peserta camping kali ini berfoto narsis terlebih dulu. Sementara satu peserta memilih tidak ikut berfoto dan memilih untuk menjadi fotografer hasil foto berikut ini. Beliau adalah ketua Mata Jala BEM UMNU Kebumen, Mohammad Muslihudin.

Selfie-kah ini?

Sampai jumpa pada kesempatan pendakian/camping berikutnya, semoga dapat terus berjalan dan memberikan manfaat meskipun hanya sedikit.

Keep Save, Keep Clean!!

Byyyuuuurrrr....

Proses Cepat Bayar Pajak Kendaraan

Belum membayar pajak kendaraan anda? Mengapa? Malas karena lama? Sekarang tidak lagi lho. Bayar pajak kendaraan di Samsat Kebumen sekarang sangat cepat. Standar pelayanan hanya 5 menit. Persyaratan yang dibawa juga sangat sederhana yaitu cukup STNK asli dan KTP asli pemilik kendaraan.

Pada hari ini penulis membuktikan sendiri cepatnya pelayanan tersebut. Dari rumah cukup membawa STNK dan KTP asli serta uang pembayaran pajak. Dan waktu yang digunakan untuk melayani penulis pada hari ini hanya 2 menit saja. Memang penulis sempat mengantri pada urutan nomor 112 dan ketika itu petugas sedang melayani nomor antrian 94. Waktu giliran bagi penulis ketika datang dan mendapatkan pelayanan tidak mencapai 25 menit. Penulis menunggu 18 antrian hanya dalam 22 menit dan pelayanan 2 menit.

Cepat atau lambatnya pelayanan tergantung pembayar pajak dalam mempersiapkan persyaratan yang dibutuhkan. Bila mempersiapkan uang memakan waktu lama, maka pelayanan juga akan menjadi lama. Bila semua sudah di[ersiapkan, maka waktu tidak akan begitu lama kecuali ada masalah jaringan dan sebagainya.

Namun perlu diperhatikan agar pembayar pajak datang ke Samsat agar segera mengambil nomor antrian sehingga tidak terdahului oleh orang lain. Dan satu hal lagi bahwa pembayaran pajak di tempat tersebut hanya melayani untuk pembayaran pajak kendaraan dengan plat hitam dan pembayaran yang belum melewati tanggal jatuh tempo pembayaran. Apabila kendaraan yang dibayarkan pajak telah melewati batas waktu pembayara maka akan memerlukan beberapa proses yang cukup ribet, biaya yang lebih mahal dan melalui beberapa loket dengan antrian dan proses panjang.

Jadi, Bayarlah tepat pada waktunya dan jangan khawatir tentang pelayanannya, Yuk Bayar pajak kendaraan kita??

Tugas 6

MATA KULIAH : PEMROGRAMAN WEB

UNIVERSITAS MA'ARIF NAHDHATUL ULAMA  (UMNU) KEBUMEN

NIM : TI11505

NAMA : JAZIM ABDILLAH

DOSEN PENGAMPU MATA KULIAH : BAMBANG SUGIANTO S.T.,M.Kom.

Pada kesempatan kali ini, kita akan mempraktekkan artikel lain dalam blog ini yaitu Database MySQL metode Console yang merupakan materi membuat basis data dengan metode Console.

Langkah pertama adalah dengan mengaktifkan aplikasi XAMPP pada menu apache dan mysql seperti dalam tampilan berikut :

Setelah itu kita akan membuka metode console dengan mengetikkan cmd pada run di tombol start windows

Dan kita masuk pada aplikasi Console yang siap untuk kita gunakan

Secara berurutan kita akan melakukan instruksi berikut untuk masuk pada mysql hingga kita dapat membuat basis data mysql. Tiap instruksi 1 baris berikut diikuti dengan klik tombol enter.

cd\
cd xampp
cd mysql
cd bin
mysql -u root -p


ketika muncul instruksi memasukkan password, klik enter, karena aplikasi xampp kita tidak menggunakan password pada saat instalasinya.

Kini kita telah masuk mysql dan siap membuat basis data serta tabel untuk data yang akan kita isikan. Langkah instruksinya yaitu :

create database nama_database ;   (kali ini nama basis data yang kita buat adalah muqimin)
use nama_database ;   (instruksi untuk masuk basis data yang akan dibuatkan tabel)

Lalu kita buat tabel dengan instruksi berikut :

create table nama_tabel   (kali ini kita beri nama data)
(
no_induk varchar (7),       (menggunakan varchar karena nomor induk ini akan berisi karakter)
nama_lengkap varchar (25),
ttl varchar (30),
alamat varchar (45),
nama_orangtua varchar (25),
tahun_masuk_pendidikan year,
tahun_selesai_pendidikan year,

no_hp,

primary key (no_induk)

)

;

lalu tekan enter

Pada no_induk, kita menggunakan varchar, bukan int karena akan diisi dengan kombinasi karakter dan angka.

Pada tahun_masuk_pendidikan dan tahun_selesai_pendidikan kita gunakan year agar otomatis terisi digit tahun.

hasilnya adalah sebagai berikut :

instruksi : show tables; digunakan untuk mengetahui tabel yang ada pada basis data muqimin. Dalam gambar di atas telah nampak tabel data berhasil dibuat, namun belum berupa tabel dengan beberapa menu dan kolom karena kita belum memasukkan data dalam tabel tersebut.

Untuk mengisi tabel tersebut kita gunakan instruksi berikut :

insert into data values ('MQ0001' , 'Akhmad Hidayat' , 'Kebumen 13 Juni 1975' , 'jl, Bingung arah 132 xampungku' , 'Wahab Ahmad' , 1984 , 1999 , 08085743625 )

Harus diteliti bahwa untuk data masukan berupa varchar harus diapit dengan 2 tanda petik ' ' agar dapat dideteksi oleh mysql. Adapun data int, angka tahun tanpa karakter huruf tidak perlu tanda petik.

Pada gambar di atas, nampak jelas penggunaan tanda petik dan tanpa tanda petik.

Satu input data tersebut dapat kita chek pada tabel data yang kita buat dengan instruksi :

select*from data ; 

untuk menampilkan keseluruhan menu tabel..

Karena tabel terlalu lebar sehingga tidak dapat termuat dengan rapi dalam metode Console. Kita dapat melihat tabel tersebut pada menu khusus agar dapat melihat lebih jelas. Instruksinya dengan mengikutkan variabel yang akan kita lihat setelah instruksi select sebagai ganti tanda *

contoh kita menampilkan bagian nomor induk, nama lengkap dan ttl dengan instruksi :

select no_induk , nama_lengkap , ttl from data;

Kita dapat mengganti no_induk dan lainnya dengan menu yang ingin kita tampilkan, dengan menulis sesuai nama menu tersebut ketika kita membuatnya. 

Tampilan basis data dan tabel dalam metode Consol yang telah kita buat dapat kita check juga melalui metode GUI dengan membuka web browser dan mengetikkan : localhost/phpmyadmin

Lalu kita memilih basis data muqimin dan tabel data yang kita buat maka akan muncul tabel dan data yang telah kita masukkan. 

Untuk membuat basis data metode GUI insyaAlloh akan kita bahas dalam artikel berikutnya..

Maaf Ya?

Sebuah kata yang sangat singkat, namun begitu berat untuk diucapkan dengan sebuah ketulusan. Ada rasa malu, takut, atau bahkan gengsi untuk meminta maaf atas kesalahan. Secara tidak langsung, meminta maaf berarti mengakui orang lain lebih dalam suatu hal dari diri sendiri.

Pada 3 hari sejak tanggal 6 November hingga sore ini 8 November pukul 20.40 beberapa pengunjung blog ini yeng membuka melalui hp, tablet atau mobile lainnya mungkin merasa terganggu dan tidak nyaman dengan adanya iklan yang tampil dalam layar. Hal tersebut dikarenakan pada tanggal 6 kemarin admin blog mencoba untuk mengaktifkan layanan iklan di blog ini. Tanpa bermaksud untuk menjalankan iklan tersebut lebih lama, admin telah menghapus dan menghentikan layanan iklan tersebut pada blog ini. InsyaAlloh sejak malam ini tidak akan ditemui iklan dalam halaman blog ini. Hanya satu iklan yang masih admin pasang yaitu iklan pada Link DOWNLOAD pada artikel.

Pemasangan iklan yang admin lakukan berawal dari rasa penasaran admin dengan layanan tersebut. Dalam beberapa prosesnya, kami mengalami beberapa kali penolakan dari salah satu pembuka layanan iklan paling diminati, Google Adsense. Kemudian kami mencoba untuk mendaftarkan pada beberapa layanan lainnya, diantaranya PopCash,Net  Proppeler  Clixsense  Shorte.st  H12-media  dan terakhir  AdF.ly
Pendaftaran website ke beberapa layanan iklan yang admin tuliskan tersebut sangat mudah dan hampir bisa dipastikan diterima. Admin cukup mengisi form identitas kemudian mendaftar. Setelah itu memasukkan nama website dan mengkonfirmasikannya dengan memasukkan meta data pada tempalte website yang dimiliki. Setelah itu kita akan mendapat kode iklan untuk ditampilkan pada website. Banyak sekali tutorial tentang pemasangan iklan semacam ini di website lain. Bila anda ada yang berminat mendaftarkan website anda, dapat masuk ke beberapa situs yang admin pasang alamatnya pada tulisan nama di atas. Tenang saja, admin tidak memasang refferal pada alamat tersebut.

Cukup sebagai sebuah pengalaman bagi admin pernah mendaftarkan website ini dalam beberapa layanan iklan dan sudah berhasil menampilkan iklan tersebut. Semoga blog ini tetap bisa berkembang meski tanpa iklan dan pendapatan dari iklan tersebut. Admin mohon maaf atas ketidaknyamanan para pengunjung semua dalam waktu 3 hari tersebut ya..

Maaf Ya???

Terima kasih.

Layanan Call Me to Hajj (Sebuah Perspektif Berhaji)

Berthawaf pada Ka'bah

Berhaji ke Baitulloh yang merupakan rukun Islam kelima menjadi dambaan setiap muslim di seluruh penjuru dunia. Indonesia yang disebut sebagai negara berkembang dengan angka kemiskinan yang tinggi ternyata justru menjadi negara dengan jumlah jamaah haji terbesar sepanjang masa di antara semua negara di dunia. Pendaftaran haji pada update awal bulan november ini di wilayah Kebumen menunjukkan angka antrian 23 tahun. Sungguh merupakan sebuah bukti kemakmuran dan antusias masyarakat muslim di Indonesia.

Banyak masyarakat yang begitu mendambakan kesempatan berhaji namun hanya menjadi sebuah mimpi bagi mereka. Latar belakang ekonomi menjadi alasan yang aling dominan yang berlaku. Beberapa anggota masyarakat yang mampu namun belum melakukan pendaftaran beralasan merasa belum pantas untuk melakukan ibadah haji. Sungguh hal yang ironis dikala orang yang tidak mampu bermimpi dan berusaha keras agar dapat mencapai harapan mereka, orang yang mampu dengan santai tidak memanfaatkan apa yang telah mereka miliki, dan terus mengumpulkan semakin banyak harta tanpa berusaha menyalurkannya untuk hal keagamaan atau sosial.

Hal yang perlu diperhatikan adalah konsep haji sebagai sebuah kewajiban dan rukun Islam. Seorang muslim yang hendak berhaji harus paham betul dengan haji yang akan dijalaninya sebagai bentuk peribadahan. Banyaknya motivasi dan dorongan beberapa orang dan media terkadang hanya sekedar mendorong untuk berhaji tanpa memprhatikannya sebagai sebuah ibadah, sehingga banyak diantara jamaah yang merasakan berhaji seperti sebuah rekreasi ke luar negeri, menelusuri jejak tempat Nabi berdakwah.

Dalam kriteria wajib berhaji, seorang muslim dikatakan berkewajiban ketika dia (berusaha menjadi) mampu untuk memenuhi beberapa manasik (peribadahan) haji.Ketika seorang muslim sudah memiliki niat berhaji, dia sudah sedang mempersiapkan diri untuk menjadi mampu dan berkewajiban berhaji. Ini adalah langkah awal layanan Call Me to Hajj. Dengan niat tersebut, dia telah mengusahakan koneksi panggilan haji dari dalam dirinya. Hal ini penting diusahakan melihat kewajiban seorang hamba adalah berikhtiar. Dengan melakukan hal tersebut, hamba tidak serta merta pasrah atas nasib yang dijalankan kepadanya.

Hal yang masih ambigu dalam pembahasan niat adalah beberapa aspek penyusunnya. Banyak orang mengatakan :"saya sih ingin berhaji, tapi saya kan tidak mampu..",
Sebuah keinginan belum dapat dikatakan sebagai sebuah niat. Ada selisih makna antara keinginan dan kemauan, dan niat bersumber dari kemauan,bukan keinginan. Sumber keinginan adalah aqal, sedangkan sumber kemauan adalah hati. Sebuah keinginan selalu mempertimbangkan banyak aspek lahir yang cenderung menghambat proses perwujudannya. Sebuah kemauan hanya mempertimbangkan hal positif dan kemajuan hal yang akan dijalankan. Sebuah keinginan pasti akan berakhir dengan kekecewaan meski hal yang diinginkan terwujud. Keinginan yang terwujud akan memberikan kepuasan yang sebenarnya bersifat sementara karena akan diikuti oleh keinginan yang lain. Sebuah kemauan akan berakhir pada keikhlasan dan ketenangan hati baik hal yang dijalankan tercapai atau tidak tercapai.Orientasi kemauan bukan pada sebuah titik hasil pencapaian

Langkah awal yang dilakukan adalah dengan memahami konsep suatu hal sebagai sebuah tanggung jawab diri (baca : peribadahan). Segala sesuatu dilihat sebagai bentuk peribadahan hamba kepada Sang Khaliq. Ketika semua nampak sebagai jalan ibadah, ketika suatu hal memberikan interaksi, maka akan timbul reaksi yang sangat halus ke dalam sanubari. Hati akan memberikan respon terhadap hal tersebut secara bertahap menjadi semakin kuat dan akan  menjadi sebuah kemauan. Ketika kemauan ini disertai dengan beberapa langkah yang berkaitan dengan perihal haji, maka akan dikatakan sebagai niat berhaji.

Pertahankan hal tersebut sebagai niat, dan tunggulah layanan Call Me to Hajj tersebut direspon.

Sampingan yang berpotensi

Keseimbangan wawasan dan keterampilan menjadi hal yang sangat diperlukan pada masa sekarang. Seseorang yang terjun dalam kehidupan masyarakat tidak cukup dengan pengetahuan yang luas saja, namun dibutuhkan keterampilan tertentu terutama yang masih jarang dimiliki dalam masyarakat. Selain untuk kerja sama, keterampilan yang dimiliki akan menjadi inspirasi bagi masyarakat untuk berkembang dalam masa selanjutnya.

Selain pelatihan dalam bidang pertanian dan perkebunan, di ponpes At-Tauchid Jogomertan diadakan pelatihan keterampilan membuat sangkar/kandang burung yang pada masa sekarang sedang menekuni sangkar burung dara (merpati). Sangkar/kandang burung merpati sedang menjadi prioritas karena di wilayah kecamatan sedang marak peternakan dan budidaya merpati, terutama merpati balap (perlombaan). Selain alasan tersebut, pembuatan sangkar merpati relatif mudah dan cepat sehingga tidak menyita terlalu banyak waktu belajar santri.

Pembuatan satu sangkar merpati hanya memerlukan waktu sekitar 2 sampai 3 jam saja. Bila sudah profesional pembuatannya tidak memakan waktu hingga 1 jam. Namun dibutuhkan pelatihan yang serius dan ketelitian yang sungguh-sungguh. Bahan dan peralatan yang dibutuhkan cukup sederhana dan sedikit. Bahan pembuatan sangkar merpati ini menggunakan bambu dan beberapa jenis paku. Peralatan yang dibutuhkan hanya gergaji, bor dengan beberapa ukuran mata bor, pisau khusus serta golok. Apabila pisau yang dimiliki sudah berkualitas baik, terbuat dari bahan yang bagus, golok bisa ditiadakan. Sebagai bahan tambahan, disediakan lem khusus untuk kayu (bambu).

Kegiatan sampingan ini diharapkan menjadi keterampilan yang dapat digunakan oleh santri ketika mereka muqim di wilayah masing-masing. Kelanjutan kegiatan ini adalah menjalin kerja sama dalam pemasaran dan peningkatan kualitas keterampilan. Dalam pemasaran, kami masih mencari pihak yang bersedia memasarkan produk tersebut. Karena berupa kegiatan sampingan, kegiatan ini belum menargetkan jumlah produksi dalam waktu tertentu. Adapun peningkatan kualitas akan diadakan pelatihan pembuatan lebih banyak macam kandang burung dengan bahan yang berbeda dan alat yang lebih lengkap. 

Pelatihan ini bukan hanya bagi para santri saja, pihak pengelola membuka kesempatan kepada siapa pun yang berminat untuk belajar dan bekerja sama dalam hal ini. Yang berminat bisa datang dan menghubungi pihak pengurus ponpes untuk belajar dan bekerja sama. Semoga kita bisa maju dan sukses bersama. Aamiin..

Materi Presentasi Himpunan Matematika Diskrit

          Matematika, sebuah mata kuliah yang menjadi hal menakutkan bagi banyak mahasiswa. Namun, mungkin ketakutan itu akan sedikit berkurang apabila materi matematika disajikan dengan tampilan yang menarik melalui slide.

          Berikut adalah materi Himpunan mata kuliah Matematika Diskrit Prodi Teknik Informatika Semester 3 PPT yang penulis buat, monggo langsung saja.

Download

Semoga Bermanfaat

Matematika (Himpunan) Semesta Hati

Himpunan adalah kumpulan objek-objek yang dianggap sebagai satu kesatuan. Sebagai contoh, kumpulan beberapa benda di atas meja berupa buku, pena, pensil, penghapus, spidol, merupakan himpunan benda alat tulis di atas meja. Himpunan memiliki beberapa macam jenis seperti himpunan berhingga, himpunan tak berhingga, himpunan kosong, himpunan kuasa, himpunan semesta dan sebagainya.

Demikian halnya dalam kehidupan hati seorang manusia, yang memiliki objek banyak pikiran dan perasaan, juga terdapat satu atau beberapa himpunan. Ketika seseorang berpikir tentang satu hal dan beberapa objek yang berkaitan dengannya, di dalam hati orang tersebut terdapat himpunan atas hal-hal yang dipikirkan. Dari semua macam himpunan, semua memiliki suatu batas definisi atas anggota/unsur/elemen himpunan tersebut. Ketika seseorang berdzikr, himpunan dalam hatinya adalah beberapa elemen dzikr tertentu. Pada saat orang tersebut beetafakkur, himpunannya adalah materi tafakkur.

Objek-objek dalam hati seorang manusia secara ringkas adalah berupa  keyakinan dan perasaan. Aktivitas hati adalah berdzikr dan merasakan. Ketika berdzikr, maka akan muncul objek-objek berupa keyakinan dan ketika merasakan akan muncul objek-objek perasaan.

Hasil dari keyakinan dan perasaan yang bekerja sama adalah sebuah konsep hidup yang dijalani. Ada kalanya hal ini akan menjadi sebuah prinsip hidup atau hanya sekedar perilaku rutinitas yang kurang dipahami. Yang menjadi aspek penting dalam kerja sama antara keyakinan dan perasaan adalah pemahaman atas niat (visi & misi) , tujuan sebelum memulai semuanya. Ketika sebuah niat sudah dipersiapkan, kemudian membentuk himpunan keyakinan dan himpunan perasaan, maka objek-objek yang tersusun akan erat kaitannya dengan niat tersebut dan konsep hidup yang diperoleh akan menjadi jelas dan siap berjalan.

Semesta dalam 7  lapisan langit dan 7 lapisan bumi sangat luas, namun dalam diri manusia terdapat semesta yang jauh lebih luas dibandingkan semesta 7 langit dan 7 bumi, yaitu semesta 7 lapisan hati.

 Hati memiliki kemampuan yang sangat besar untuk melakukan aktivitasnya sebagai penyusun himpunan keyakinan dan perasaan, bahkan bisa dikatakan tidak terbatas. Namun dalam praktiknya kadang beberapa hati dibatasi oleh si empunya hati sendiri sehingga hasil akhirnya adalah kurangnya keyakinan dan perasaan. Elemen penyusun himpunan keduanya tidak lengkap sehingga kedua himpunan tersebut menjadi terbatas pada hal-hal tertentu saja. Hal ini merupakan bagian sisi kemanusiaan yang sangat wajar karena manusia juga dibekali dengan akal dan nafsu. Dengan adanya kekurangan pada keyakinan dan perasaan, maka timbul sebuah keraguan. Apabila tidak dapat diatasi, keraguan ini akan menghapus keyakinan secara perlahan hingga habis sama sekali.

Proses pendefinisian elemen himpunan keyakinan dan perasaan hendaknya dipahami dengan proses mengenal dan memahami "diri" dengan baik. Sebelum memperhatikan aspek pendukung dari luar diri, harus dipahami tentang hubungan diri dengan lingkungan. Terlalu dini memperhatikan dan mempertimbangkan aspek luar diri cenderung menjadikan lupa akan kapasitas, kemampuan diri yang merupakan subjek pokok semua aktivitas.

Setelah dipahami, buat sebuah niat hal yang haq, tujuan yang haq dalam hidup yang dijalani. Hal ini dikarenakan sesuatu yang haq adalah sebuah keniscayaan. Proses perjalanan hal yang tidak haq akan bersifat statis, tidak dapat mengikuti perkembangan dan akan rusak dengan perlahan atau seketika.

Ketika sudah berniat hal haq, mulailah aktivitas hati untuk membuat elemen himpunan keyakinan dan perasaan. Biarkan hatu beraktivitas tanpa batas agar elemen himpunan tersebut menjadi himpunan tak berhingga. Ketika elemen himpunan keyakinan dan perasaan memiliki batas, maka konsep hidup yang diperoleh akan "mentok"  pada suatu titik dan akan menimbulkan suatu kekecewaan ketika konsep tersebut dialami. Selaraskan himpunan keyakinan dan perasaan tersebut dengan niat yang sudah dibuat karena himpunan atas elemen yang tidak berhingga juga memuat elemen yang kadang tidak diperlukan untuk proses perjalanan niat yang dibuat. Nikmatilah semua hasil kerja sama himpunan keyakinan dan perasaan dalam semua aspek kehidupan yang berjalan.

Selamat belajar Matematika..

Dokumentasi acara Khaul Jam'iyyah

Pengajian oleh K.Kholid Mazhuri

Pada hari ini, seperti telah dituliskan dalam artikel lain di blog ini diadakan acara khaul untuk mendoakan para anggota jam'iyyah thoriqoh, khususnya thoriqoh qodiriyah wa Naqsyabandiyah As Sanusiyah. Dalam acara yang bertempat di halaman masjid ponpes At-Tauchid ini dibuka dengan bacaan tahlil yang diimami oleh pengasuh ponpes sekaligus mursyid thoriqoh, beliau K.H. Misbahul Munir. Dalam acara tersebut beliau membaca daftar nama ikhwan thoriqoh yang telah wafat dan mengirim doa tahlil bagi mereka semua. Selanjutnya beliau juga menyampaikan beberapa hal terkait thoriqoh, salah satunya mengenai perjalanan seorang saalik yang merupakan salah satu awal dari proses majdzuub kepada Alloh ta'aala.

Pembacaan tahlil dan pembahasan materi thoriqoh oleh pengasuh

Acara dilanjutkan dengan beberapa sambutan, dari panitia dan pemerintahan desa Jogomertan. Selanjutnya adalah pembacaan ayat suci AlQuran yang dibaca oleh Saudara Anhaarul 'Ulum. Acara yang menjadi inti yaitu pengajian oleh beliau K.H. Kholid Mazhuri dari kecamatan Alian kabupaten Kebumen. Pada awal pengajian, beliau menyampaikan tentang sikap dermawan, kemudian diikuti pembacaan sholawat dengan harapan mendapatka syafa'at Nabi Muhammad SAW. Beliau juga membahas perihal thoriqoh diantaranya tentang amalan dzikr Laa ilaahaillalloh yang merupakan wirid pokok thoriqoh Qodiriyah wa Naqsyabandiyah.

Pada kesempatan sebelum pengajian, Pembicara sempat transit di kediaman pengasuh dan membahas banyak hal tentang thoriqoh secara mendalam. Beliau yang merupakan seorang mursyid thoriqoh Qodiriyah wa Naqsyabandiyah juga membahas tentang sumber thoriqoh beliau yang sama dengan pengasuh ponpes. Beliau menjelaskan sejarah Syeikh Abdul Qodir Al Jilani yang berusia lebih tua dibanding Syeikh Muhammad Bahaa_uddin An Naqsyabandi. Usia Syekh Abdul Qodir adalah 91 tahun, Syekh Naqsyabandi adalah 55 tahun dan terlahir 150 tahun setelah Syekh Abdul Qodir.

Sillaturrahim K.Kholid Mazhuri di kediaman Pengasuh

Acara pada hari ini berjalan dengan lancar dan ditutup dengan doa oleh K. Ahmad Durjani. Semoga materi pada hari ini dapat diamalkan oleh para mustami', dan semoga ikhwan thoriqoh yang telah wafat mendapat ampunan dan kelapangan di dalam kubur mereka. Aamin.